第173章 第173节 （1/4）

但作为之前的对手，在肯尼迪总统的内阁之中，约翰逊副总统的地位相当尴尬，很多年富力强的「学者型」内阁成员，都对约翰逊副总统的态度很轻蔑，认为他「暮气沉沉」，乃是「过时的老家伙」。

天可怜见，当时的约翰逊副总统也才53岁，六十年后比他大了三十岁的老头都还要竞选总统呢！

而且，肯尼迪总统本人，也对这位资历和政治经验都远胜于自己的副总统，抱有极大的警惕，他一方面尽量让约翰逊副总统远离权力中心，不让约翰逊加入自己的决策层，一方面又给约翰逊副总统分配了很多无关紧要却又很风光的小任务，让他不得清闲，总是保持忙碌，时常出现在新闻照片之中。

按照肯尼迪总统的话来说，「我不能让我的副总统太清闲，他认识华盛顿的每一位记者，不能让他到处说我们的坏话，所以要让他保持开心」。

——肯尼迪总统虽然提防着约翰逊，但也不敢得罪他。因为还得靠他去拉拢南方的民主党保守派呢！

（肯尼迪总统时期，共和党和民主党还没互相换家，现在的红州在当时基本都是蓝州。）

所以，在肯尼迪时代，约翰逊副总统一直扮演着一个存在感很强，但实际权力不多的角色。

比如说，既然肯尼迪总统满足了国内强硬保守派的呼声，派遣大军投入了越南战场。那么，营救和安置越战难民的任务，自然就得让坚定主战的约翰逊副总统来多多操劳了。

——当初就是你咋呼着要发兵参加越战，支持越南盟友的，现在美军都出动了，善后你总得帮吧？

虽然林登·约翰逊副总统其实头脑中颇有几分种族主义观念残存，对这帮越南难民很不待见——就像很多嘴上热衷穷兵黩武的军国主义者。实际上连薪水和抚恤金都不乐意给士兵发一样。但怎奈实在推脱不得，于是他也只能屁股决定脑袋，捏着鼻子来加州跑腿协调了。

不得不说，约翰逊副总统的社交能力还真是厉害，而他的副总统头衔，在小事情上也挺能压得住人。

原本在菲里看来，跟州政府扯皮，索要地皮、配套政策和各种资源，都是很麻烦的事儿，估计能扯上很久。但约翰逊副总统只是到萨克拉门托找州长谈笑风生了一番，就轻松拿下了两块可以建设难民营的地皮，并且募集到了一批资金和生活物资，甚至还能动用加州国民警卫队的工兵部队来负责营地建设工作。

除了原有的索诺兰沙漠难民营之外，另外两个难民营的位置，分别是洛杉矶橙县的威斯敏斯特市和尔湾市……嗯，一个是未来南越遗民聚居的小西贡，一个是未来华人中产移民趋之若鹜的「科技海岸」。

不过，如今的威斯敏斯特市，似乎还没有几个亚洲人面孔，博尔萨大道两侧住着的都是些穷白人。

当下的尔湾更是一片乡下风光，连像样的村镇都没多少，难民营只能挪用海军陆战队的驻地和训练场——原本驻扎在这里的海军陆战队，被调动到越南去打仗了，他们留下的营房，正好可以给越南人住。

其中，尔湾的难民营，因为更加远离繁华地区，地盘更大，能够容纳更多的人居住，主要安置索诺兰沙漠难民营里已经安置不下的后续和好教信徒难民，以及一些越南天主教徒移民——实际上，按照美国方面的想法，是希望这些跟越共最最不共戴天的死硬分子，能够留在越南战场上，跟越共战斗到底的。

如果你们这些越南天主教徒不肯当炮灰，挡在越共的枪口前面，美国为啥要给你们那么多的援助呢？

怎奈每个人都有自己的小算盘，越南天主教徒固然知道，自己跟越共的红脑壳们是势不两立。即使归顺也没有好果子吃，而是会世世代代沦为贱民（出身成分+家庭背景），只能跟河内当局坚持对抗到底。

可是，另一方面，出于对美帝

上国的仰慕，还有对身边遍地战乱的厌恶，这些越南天主教徒虽然在面对越共时，顽抗得确实颇为死硬。但如果有机会的话，他们还是更愿意移民美国，投奔「自由天堂」。

所以，当岘港和芽庄等「广南国」境内港口前往美国的第一批移民船，陆续启航的时候，里面坐着的多半并不是刚刚从西原地区少数民族地盘上撤回来的战争难民，而是靠着花钱贿赂海关，顶替了名额的沿海各大城市的中产阶级、知识分子和官员家眷，当然还有被越共游击队赶出乡下老家的失地土豪等等。

这些人就算是找蛇头搞偷渡，都无限期盼着想要跑到美国来。更何况是有「合法移民」的途径呢？

对此，菲里也是无可奈何，不得不捏着鼻子如数收下，并且只盼着他们不要跟信佛的和好教徒闹起来。

好在这些越南的天主教徒与和好教徒。虽然在越南老家互相看不顺眼，但也都知道「人离乡贱」和「人在屋檐下，不得不低头」的道理。为了能够尽快拿到绿卡，在美国合法定居下来，他们在难民营里都乖得很，天主教徒望着自己的弥撒，和好教徒也自顾自对着红布和教主照片祈祷，主打的就是一个互不搭理。

再加上洛杉矶本地的天主教会，也派人过来帮忙协调管理。所以尔湾难民营的状况，总体上还过得去。

威斯敏斯特市的越南难民营，则是征用了一座废弃的教会学校，规模来说要相对小一些。其主要成员是高台教信徒，在信仰方面搞得颇为花俏——才上岸没几天，难民们就已经把小礼拜堂改成了他们的神庙。

当菲里带着他的大哥伯纳德议员过去巡视的时候，一名身穿蓝色道袍的中年人正在礼拜堂里领导信徒，组织高台教日常例行的祭拜仪式，他们高唱着从《道德经》里抄来的核心教义，虔诚地下跪祭拜。

“万教大同，诸神共处——”

“众人熙熙，如享太牢，如春登台——”

听不懂越南语的伯纳德，四处打量了一圈，看到礼拜堂里的十字架被拆了，换成了一个中间镶嵌着眼睛的三角形徽章，并且墙上到处涂鸦着各式各样的人像和大眼珠子，不禁吓了一跳。

“我的上帝！全视之眼？！！这些难民，难道是共济会的越南分会成员吗？”

抬手指着礼拜堂内顶替了耶稣位置的大眼珠子，伯纳德忍不住叫了起来，一脸的惊诧莫名。

“呃，你弄错了，哥哥，这是越南的一个新兴宗教组织，名为「高台教」。”

菲里看了看四周的各种彩色涂鸦和画报。尤其是肯尼迪总统的照片，嘴角抽搐了一下，但还是开口解释说，“那个大眼珠子，其实是他们信奉的高台神——尽管它确实跟共济会的全视之眼很像……”

——