第117章 第117节 （2/4）

看清了前路之后，雨宫霖再次入世，借世间百态修持耳根圆通法门。

耳根圆通法门的修持，对于雨宫霖而言，也是极为困难的历程。

耳根圆通法门虽然被文殊菩萨称之为最适合凡人，最容易修成的法门，但想要修持圆满，也绝非易事，最终的境界可是佛果。

即便已有几十年的禅定功底，成佛……雨宫霖不缺少信心，但也必须承认，以他的境界和阅历，还没办法成就佛果。

好在，他不需要修持到圆满通达，超越世间的最终境界，只需要达到自性显现的境界即可……大概？

雨宫霖也不确定，因为他只是借用耳根圆通法门的理论创造自己的催眠术，并非真的修佛，佛经中记载的耳根圆通法门属于怪力乱神，超级夸张的神通了。

第六个阶段，生灭既灭，寂灭现前，使得不生不灭的真如本性彻底显现，这是见性开悟的关键标志，证得耳根圆通三昧。

第七个阶段，就成了忽然超越世出世间，突破生死和涅的二元对立，不再执着于涅，也不畏惧生死。

第八个阶段十方圆明，是为圆满无缺，遍含十方三世一切法界，通达无碍，六根互用，周遍法界，智慧光明，照彻十方，无所不见，无所不知。

第九个阶段获二殊胜，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。

第十个阶段成就究竟佛果，六根圆通，神通具足，能现三十二应身，说无边妙法，度无量众生。

前七个阶段还有修行的意义，后三个阶段……如果真的有佛如来修持成功，这个宇宙也就不至于如此黑暗了。

不过雨宫霖可以体谅，传道嘛，不都要把自己的法门说得夸张一点？

修行无岁月，一旦沉入其中，尘世的喧嚣与时间的刻度便失去了意义。

他行走于市井，静坐于山野，混迹于人群。

一年又一年，不知过了多久。

十年？二十年？抑或更久？

在幻梦境中，时间的流逝本就暧昧，而对沉浸于修持的雨宫霖而言，它更近乎一种模糊的背景。

转折发生在一个极其平常的黄昏，夕阳给大街小巷涂上了一层金色的余晖。

巨大的电子广告牌开始闪烁，滚动着偶像团体和手游的影像，电车在高架轨道上驶过，发出沉闷的轰隆声，年轻人嬉笑的声浪和社畜们疲惫的沉默构成了傍晚特有的风景。

雨宫霖拿着一份可丽饼，走在大街上，他并未做什么特殊的事情，就如芸芸众生，和身边经过的男女老少没有任何区别。

他咬下一口，甜味在舌尖化开。就在这一瞬间，就在这平常的傍晚，忽然间，有什么不一样了。

就在这一念之间，声尘的生灭相和闻性的不生灭体，圆融无碍地同时呈现。

一种包含一切声音却又超越声音对立的寂灭之感，如水面般从他的心底悄然蔓延开来。

广告牌的闪光、鞋跟敲地的碎音、风掠过楼隙的呜咽……在这一刻，都褪成了透明的影子。

顺应这种难以言喻的感触，雨宫霖张开了嘴巴。

不是吃可丽饼，而是平淡地吐出了一个音节。

“——”

像古寺晨钟穿过市声。

忙忙碌碌的社畜们，眉头悄然抚平。正在争执的几个学生，愣着愣着，露出了释然的微笑。街边的小狗止住吠叫，困惑地歪了歪头。

喧闹未停，但其中所有锋利的边角都被抚平了，一种深沉的安宁，如水流渗入沙地，缓缓漫开。

雨宫霖又咬了一口可丽饼。

“真甜。”

仿佛在吐槽着可丽饼的味道，雨宫霖走入黄昏的人潮，像一滴水回到河流。

不同于雨宫霖，其他的富江并未选择他走上的那条道路。