第184章 第184节 （3/4）

安宁冷漠地说道：“禁止鼓掌。”

“那她会笑得更大声。”

“禁止大声喧哗！！！”

“你越禁止，她越高兴。”

安宁把杯子重重放到桌上，气鼓鼓地喊道：“阿基维利！我一定要炸了你的破车！”

阿基维利耸耸肩，权当没听到。

他站起身，拿起那份奇物报纸，走到列车窗前。

星轨在他的眼底交错，远处的寰宇银河仍在旋转，破碎的时空被一条条道路勉强缝合。

“这就是开拓的意义。”阿基维利说道，“道路不是为了让后来者无条件服从先行者，而是为了让更多人看见前人眼中的风景。”

“人之领已经做到了，但这还不够，我们还需要一位活柱，保卫这个来之不易的成果。”

他回过头，看向安宁：“所以，为了寰宇银河，请去死吧，常乐天君安宁。”

“——和我们一样，成为死人，成为活柱，成为星神吧！”

第四十九章 人之领反对人之领

虽然阿基维利说的话很初生，但安宁也知道，这位老朋友是认真的。

对于寰宇银河来说，星神的诸多难以解释的特性，其实都来自于同一点——他们是全局时空性的约束条件。

这也是为什么会出现“一证永证”的现象，他们是逼迫时线聚合、逼迫空间涌现的结构性力量，在这个角度上，线性时间与因果都是后于他们而派生出来的物理对象。

打个比方，数学里得到实数域完备性的方式很多，比如闭区间套定理，这是初学微积分的人逃不开的一个定理。

在这里，我们不是直接说实数域是完备的，而是先给出一组条件，这些条件的成立，会必然地推导或者说逼迫出这个性质。

这是一种构造动作，在数学里应用得很广泛，而星神们支撑寰宇银河的方式，与这种构造动作之间，是一种同构关系。

通过设定议题的方式，约束智慧生灵的行为，诱导他们只通过与特定命途的共鸣来使用虚数能量，进而防止“越界”的发生，保护寰宇银河的时空结构。

在这种情况下，星神们并不是“活人”而是“死人”，因为活人的递归终点可能发生变化，但星神的存在方式要求这个东西不能变化，否则无法成为一个稳定的条件支点，这也是阿基维利说留下来的第一代星神付出了巨大代价的原因。

他们本可以跟随自己的母文明离开寰宇银河，探索更广阔的树海复合体，却选择了留下来，为后来者们在黑暗中点起一盏明灯。

但是，人之领的存在已经广泛地在破坏这种尝试，如果不是人之领自觉地在维护寰宇银河的时空秩序，星神们断不能容忍这种凡人文明的存在，作为众神急先锋的博识尊，必然要率先开炮。

即便如今，人之领也依然是一个相当危险的存在，没有永恒的乌托邦，如果人之领发生文明倒退，如果他们不再能维系这种社会形态，这就会是寰宇银河有史以来最恐怖的天灾。

阿基维利能邀请安宁成为星神，其实是众神的一致决定——人之领这个烂摊子是她搞出来的，她必须承担相对应的责任。

如果安宁不愿意，那么阿基维利也会去找格蕾修，反正人之领的堕落问题，必须有一个制衡方案。

在知道成为星神不是一种荣耀、而是一种责任与酷刑的安宁，会容许众神去找格蕾修商量这件事吗？

答案很显然——不可能。

对此，安宁已经有了一个大致的想法。

逐火之蛾对她的祝福，是“多喜乐，长安宁”，所以她给自己准备的神名，就是由此而来的“常乐天君”。

那么，她要如何处理人之领的堕落风险？

答案是——她不准备处理。

或者更准确地说，她拒绝以“处理”的姿态去处理它。

因为一旦把这个问题表述为“如何处理人之领的堕落风险”，很多东西就已经在语言里偷偷完成了偷换。

它默认存在一个位于人之领之外的裁判者，默认存在一套可以从外部写入的规范性，默认只要制定一条足够正确、足够高尚、足够不容置疑的道德律令，人之领就能够在未来漫长的岁月里，始终沿着这条轨道前进。